１．密教は法身大日の教法である／２．法身とは何か：仏身観と法身説の形成／３．空海密教での法身の諸相　４．毘盧遮那・大日如来／５．毘盧遮那の本源的特性：光明と太陽神／６．法を説く絶対者の説教構造

第二章　円とマンダラの普遍構造

１．元型・祖型／２．マンダラが象徴するもの①：円・中心・コスモス／３．マンダラが象徴するもの②：円＝時間・永遠・起源／４．マンダラが象徴するもの③：円＝理法との邂逅､聖化の場／５．円の象徴性の総括とマンダラへの展開／６．普遍構造としてのマンダラ：悟りと救済

第三章　重重帝網なる即身の宇宙

１．『即身成仏義』での重重帝網／２．帝網＝インドラの網／３．鏡中の光と渉入／４．帝網の比喩：壮麗なる華厳宇宙とその直接的源泉／５．空海のテクストに見出される帝網の比喩／６．［補遺］インドラの網の普遍性について

第四章　神秘主義における一者合一の系譜―空海の即身成仏思想との関わりにおいて―

１．空海密教での「成仏」の概念／２．悟りと救いの普遍構造「一者合一」：①密教／３．悟りと救いの普遍構造「一者合一」：②梵我一如／４．悟りと救いの普遍構造「一者合一」：③ギリシャ神秘哲学／５．悟りと救いの普遍構造「一者合一」：④キリスト教―聖体の秘蹟・恩寵

６．悟りと救いの普遍構造「一者合一」：⑤イスラーム神秘主義

７．まとめに代えて／８．［補遺］近代文学における神秘的合一表現の例：ドストエフスキイ､プルースト

第五章　空海密教と象徴原理

１．空海密教における象徴／２．象徴主義的思考と真理読解の普遍性

第六章　空海の深秘の世界

１．秘にして深奥：迷妄と解き明されるべき仏の智慧／２．仏の種（仏性・如来蔵）という秘蔵された宝／３．秘にして奥：深秘なる如来の智慧／４．読み解かれる仏の智慧／５．解読された深秘の宝蔵

終章　空海と「世界＝真理の書物」というメタファーの普遍性

１．「乾坤は經籍の箱なり」／２．「世界＝真理の書物」のメタファー

小渕尊史（おぶち・たかふみ）

1964年　佐賀県佐賀市生まれ

1990年　東京大学大学院人文科学科修士課程仏語仏文学専攻修了

2013年　真言宗豊山派正入山西光院に入山

2021年　大正大学大学院仏教学研究科仏教学専攻博士（博士後期）課程修了

2024年3月現在　正入山西光院副住職、大正大学非常勤講師